2002年９月　-　亥鼻台周辺の遺跡を歩く −

◇2002年9月16日に亥鼻台遺跡、矢作貝塚を歩きました　　　　　　　地図はこちらです

【日　　時】　 ９月１６日（月、祝日）　10：00 〜 12：30 【主　　催】 千葉市の遺跡を歩く会 【コース】　　猪鼻城郷土博物館（集合） → 猪鼻城近辺 → 七天王塚 → 矢作貝塚（解散） 註　：　字名（地名）は「亥鼻」と書かれ、城は「猪鼻城」と書かれています。

「ＪＲ千葉駅」から「千葉大学病院」行きバスに乗り、「郷土館」で降りると、Ｔ字交差点からこのような光景が見えます。 9/7、交差点にムクゲが咲いていました。お城の建物が郷土博物館です。

１．猪鼻城（千葉城）は関東平家の一派である千葉重常、常胤父子が1126年に土気 大椎城から移動してきてから栄えたと言われています（異説もあります）。
２．最近、猪鼻城の遺構が亥鼻台地で次々と発掘されており、千葉の中世の姿が明らかになりつつあります。
３．2002/8/5、8/8に、亥鼻台地・千葉大医学部敷地内の前方後円墳の発掘調査結果の説明会が行われ、古墳後期（７〜８世紀）の亥鼻台地の歴史が注目され始めました。
４．北斗七星を信仰の象徴とする妙見信仰に関連すると考えられている7天王塚は中世以前の遺跡とも考えられています。
５．亥鼻台地の東には矢作貝塚があります。都川給水塔が戦前に建設（昭和12年）され、充分な調査が行われないまま破壊された遺跡ですが、以下の特徴を持つ縄文後期（4000〜3000年前）の貝塚です。

• 都川本谷に面する北方に開口部を有する馬蹄形貝塚。
• 馬蹄形地形のうち、貝層がない南部も小高くなっており、盛り土で馬蹄形の塚を作ったとも考えられる。　貝塚生成初期は貝塚の形を考えないが、生成開始数百年したころから、「馬蹄形」にこだわったのではないか。　君津市・三直（みのう）遺跡のように盛り土で馬蹄形や環状の地形を作ることがあることが判ってきている。　（小輩は先導谷地形のような自然地形がと思いました。盛り土か自然地形かは土の性質を調べればわかります。　）
• 貝層のすぐそばに人骨の埋葬ゾーンがある。　「埋葬」とは骨が生前のつながり方を保って人骨が地中にあることを示す。貝層のそばに埋葬ゾーンがあることは、貝塚が単なるゴミ捨て場ではないことを示している。　ゴミ捨て場のそばに人を埋葬することがあると思いますか。　ないでしょ。　（小輩は、貝と人間の命を同等の水準で考えていると思います。　それだけ、縄文人にとって貝が大切なものだったと考えています。）
• 縄文後期の埋葬の仕方は、伸展葬と屈葬がある。１つの集落で同時に２種類の埋葬方法が行われていることがある。何を意味するかは諸説ある。
• １人ずつ埋葬する場合もあれば、合葬する場合もある。合葬の場合の方がヒスイなどの副葬品が多いこともあり、１人ずつ埋葬される場合が要人であるとは言えない。
• 矢作貝塚の場合は貝層付近から出土する土器が通期して連続的であるが、加曽利北貝塚はある時期、集落が貝塚から離れた所に移動した。　ある時期、貝塚に対する考え方が変わったことがあったのかもしれない。
• 大型貝塚は１０００年かけて作られたものです。　単なるゴミ捨て場でないということを、貝塚を見て皆さん考えてください （と講師の先生は言っていました）。
• 常識で考えすぎないことが大切。例えば、丸木舟で魚介類を運ぶことを考える時、櫂でこぐものと考えない。舟を引っ張ってもいい。子供のような柔軟な考え方をしましょう。

茶色の字はワイワイグッチが矢作貝塚の特徴と考えている事項などです

• 貝層の80％はイボキサゴであるが、ヤマトシジミが比較的多い。
• 都川河口付近に汽水水域があり、ヤマトシジミが棲息しており、その水域の漁業権を矢作貝塚集落が持っていたと考えられる。
• 東京湾東海岸の縄文人は陸上動物、植物、魚介類をバランスよく食したとの人骨コラーゲン分析が出ているが、矢作貝塚の縄文人は魚介類の摂取が多いとの分析結果が出ている。
• 矢作貝塚からはクロダイ、マダイの骨が多く発掘され、多くの釣り針も発掘されている。
• 種々加工段階の釣り針が発掘されており、縄文人の釣り針加工方法を知る上で貴重な資料となっている。
• 馬蹄形貝塚の開口部は谷方向を向いているのは、海で採取してきた物を谷津から運ぶ際に開口部から持ち上げるからと一般には言われているが、貝塚中央部何もない説の小輩は貝塚中央部位に溜まった水を排水するために開口部が谷方向を向いていると考えています。
• 縄文時代の文化の盛衰は気温の変化に関係している。約６５００年前前後にヒプシサーマルという気温が現在より２〜３℃高い時期があった。南極大陸などの氷が溶けて海水面が３〜５ｍ上昇し、川の中流まで海岸線が上昇した。これを縄文海進と言う。縄文早期後葉〜前期初期の環境。この時期に東京湾東海岸の海に土砂が堆積した。縄文中期〜後期の気温は現在と同等。この時に海退が起こり、東京湾東海岸には遠浅の貝が生息しやすい海ができた。縄文中期の千葉市の繁栄はこの環境の変化による。縄文晩期には気温が現在より３℃程度低い環境になった。縄文中期〜後期には照葉樹林（常葉樹林；スダジイ、マテバシイなど）が繁茂していたが、晩期は落葉樹林地帯（トチ、クヌギなど）になった。落葉樹林の文化圏になったことに対応できなかったため、千葉市の繁栄が衰退したと思われる。
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詳しくは「歩く会」のホームページにリンク

	左　：　9/16、10：00、郷土博物館（猪鼻城址）の前で集合。コースの説明。 右　：　亥鼻台地遺跡の説明。 猪鼻城は要害の地にあるが防御能力が低い山城。 攻防戦が行われた時は他の城に移動した。 古墳時代から中世の遺物が発掘されている。 千葉市の中では弥生時代の遺跡が多く存在する。 「亥鼻貝塚」が存在したとの話しがあるが、確認されていない。後世の造成によって消滅したか、中世以降の小規模貝塚だったかもしれない。
猪鼻城址土塁　：　郷土博物館の北、数十ｍ		猪鼻城址付近には土師器、須恵器の破片が散布している。須恵器は東海地方の強い影響を受けている。
	猪鼻城のすぐ南の発掘調査地にはいろいろな時代の焼き物やイボキサゴ、ハマグリなどの貝殻が散布しています。
郷土博物館から千葉大医学部構内へ。	千葉大医学部構内からの猪鼻城	百日紅の花が歩く人の心をなごませます。
七天王塚　その１	前方後円墳の石室が掘り出され、北約１００ｍの所に置かれています。
大学のヒューモアある立看です	七天王塚　その２
七天王塚　その３		都川流域谷地を眺める
都川給水塔（矢作貝塚）、貝層はイボキサゴが80％以上の千葉市型貝塚ですが。ヤマトシジミが比較的多い縄文後期の貝塚です。
給水塔南西で矢作貝塚の説明。　夏場は野草が多く、見づらいですが、冬場になると貝層がよく見れます。
矢作貝塚から千葉大学付属病院のバス停まで、ご老輩と、Ｔさんと、Ｍさんとで歩く道すがら、カラムシやキクイモ、葛、マテバシイが話題になりました。
小輩が、矢作貝塚のはずれに生えているカラムシを見て、「カラムシ」は縄文時代に生えていた野草だと思っていたら、現在も千葉市の貝塚の谷地の斜面にはよく生えていますね。」と言ったことから、話しが始まりました。 カラムシ（苧）は、マオ、クサマオ、アオソ、苧麻（ちょま）とも言います。「古代に布を作る繊維として使われた。」と書いている辞書がありますが、これはウソです。本ばかり読んでいる学者さんの知識です。縄文時代に使われ、万葉集に詠まれていることは事実ですが、今でも繊維として使われています。 Ｔさん いわく、「１着２万円のカラムシ製のワイシャツが売られているし、丈夫さを要求されるブルゾンなどにはカラムシが使用されている。」。ご老輩 いわく、「戦時中は防災頭巾にカラムシが使われた。」。Ｔさん いわく、「動員されてカラムシを刈らされた。軍人用の毛布にカラムシが使われた。」 。みなさん、本当の歴史を知っています。越前ちじみにもカラムシが使用されています。これらの会話の内容が、生きている歴史だな　と感じます。 　ワイワイグッチいわく、「本ばかり読んでいても本当のことは判らないよ〜。歩いて、いろんな話しをすると、キラっと光るものに遭えますよ〜。」		キクイモの花が咲いていました。根にはイモがあり、焼いたり蒸したりして食べます。小輩の世田谷の実家のそばには「春の小川はさらさら行くよ〜」で有名な旧玉川上水が流れており、その岸にキクイモが生えていました。キクイモやザリガニを食べる人がいました。
	左　：　今年は木の実が豊作です。千葉大学医学部キャンバスにはマテバシイがたくさん落ちていました。マテバシイを焼いたり、クッキーにして食べる方法を話しました。詳しくは飛ノ台史跡公園博物館のページ参照。 縄文時代の食材は歩く道のまわりにたくさんあります。ＭさんとＴさんはマテバシイをたくさん拾って帰るとのことでした。 Ｔさんがメールで、ひろって帰り、チンしてから殻を割って食べたと知らせてくれました。　加熱する時、爆発すると危ないので、殻に切込みを入れたのことです。味は、すごくおいしいとは言えない程度とのこと。陽に当てて乾かすと少しましになりますよ〜。 右　：　葛（くず）の芽を春先に食べること。葛からデンプンを作ることを話しました。

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今回は歩きませんでしたが、千葉県立中央博物館がある青葉の森公園には古墳時代の遺跡や東金街道古道があります。

荒久古墳		荒久古墳から西を眺める
亥鼻台地の南約１km、青葉の森公園に荒久古墳があります。古墳時代後期８世紀の一辺約２０mの方墳です。きわめて短い羨道と長さ約２１０cm、幅１２０〜１４０cmの玄室からなります。石材はすべて凝灰質性砂岩。玄室の天井は６枚の巨石を横にわたしています。富津以南の石材を切り出し、舟で運搬して使用したと想像されますが、石材の科学分析は行われていません。文献を見ると、凝灰岩の外見を長文で書いてあるだけで ？マーク。 荒久古墳の北東約３００mに古墳時代の荒久遺跡、南約３００mに地蔵山遺跡と鷲谷津遺跡があります。古墳時代の歴史があります。

　　　地図

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